HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上

真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品。楽天市場】戸上明道の通販。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。軸先：黒漆塗。K74 松田祥石 「雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。　共箱、タトウ箱付です。K105 永井満慶 「孔雀」 掛軸 日本画 絹本 共箱。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。美品 掛け軸 足立泰道作 雛画賛「今日はまつり～」共箱 大綱和尚遺詠 雛祭り。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。楽天市場】戸上明道の通販。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。No5652 掛軸　山内多門　秋草鶉図　絹本着色　合箱　日本画　花鳥　送料無料。小泉純一郎　第73回自由民主党表彰記念　総裁　書。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け。K78 「時雨洗紅葉」 掛軸 書 肉筆 紙本 共箱。共箱にアクがでています。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。K108 高岡光林 「六字御名號」 掛軸 仏書 紺地 共箱。平成 富士山 裕堂先生 掛軸。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。古梅園の青墨 「聖品」2丁型A。掛け軸　道　清水公照　書.。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。色紙額/書画骨董/臨済宗 祥福寺 大通老師 画 「合掌童子」書 おかげさま。中国　古墨。