HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱 茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外

茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外。□壱□大徳寺瑞龍山雲澤寺 足立泰道和尚筆一行書 肉筆 掛軸 茶掛 共箱。□壱□大徳寺瑞龍山雲澤寺 足立泰道和尚筆一行書 肉筆 掛軸 茶掛 共箱。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。◎宜しくお願いいたします。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。Tohun Kobayashi樣專用 4點。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。宮本武蔵　掛け軸 「枯木鳴鵙図」 共箱あり。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。大正昭和レトロ油煙古墨2点 100年古墨。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。